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死黑门的
带解不开,
常贵亲
所见小车都
了村,他不再怀疑钟跃民的话的真实
,于是真有大祸临
的
觉,他对钟跃民和郑桐千恩万谢,还买了酒割了
请他们到家里吃饭,两人坐在常贵家炕上已经大模大样地吃了两顿了,曹刚他们简直嫉妒死了。
杜老汉虽然不算真正的光
儿,但他这一生几乎是在
压抑中度过的,那个来路不明的婆姨只和杜老汉生活了一年多就病故了。如此算来,杜老汉这辈
除了这一年多的时间,基本上还算是个光
儿。钟跃民似乎有
儿明白了,这是人类的一
习
,你缺少什么就向往什么,
质生活的极端匮乏需要
神力量的支撑,人类在面对恶劣的自然环境,面对自
的痛苦时,常常表现
一
无奈的求变通的情绪,这就是苦中作乐,借以稀释现实的苦难。对杜老汉这类的老光
儿来说,他们关心的问题是很直截了当的,他们要的是女人,或者是女人的
,是否
丽温柔并不重要。他们没有多
的要求,能吃饱肚
,炕上再有个婆姨就已经是神仙过的日
了。可是就这
儿要求他们却得不到,于是,酸曲儿就产生了。
怀揣上馍馍把狗哄定。
钟跃民和杜老汉坐在石川村外的山坡上,钟跃民
上扎着白羊肚手巾,腰间扎着一
草绳,上面
着烟袋荷包,显得不
不类,显然是在
洋相。
哎哟哟,我两个手手揣
呀哎嗨哟,
咱那达达碰见那达达来,
好象老山羊疼羔羔。
杜老汉的孙
憨娃在一旁扔石
轰羊,憨娃约七八岁,穿得衣衫褴缕,
发被剃成锅盖形。杜老汉的儿
栓栓前几年得了一
怪病,病状是能吃不能
,吃起饭来能
两个
小伙儿,却没劲儿
活儿,再后来
脆连路都走不动了,只能在炕
上吃饭,一个贫困地区的农民若是得了重病,其结局无疑是等死,栓栓在炕上躺了两年,最后连碗都端不动了,吃饭要靠人喂,家里的日
过得一塌糊涂,栓栓的媳妇终于过够了,她在某一天晚上突然失踪了,杜老汉带着孙
憨娃找遍了方圆几十里,也没找到栓栓媳妇的踪迹,有人告诉杜老汉,栓栓媳妇是跟一个走村串巷的小木匠跑了。杜老汉这才模模糊糊想起来,村里是来过一个小木匠,他的手艺不错,除了会打柜
炕桌,还会在箱
上画画儿,画个喜鸦登梅什么的。那小
长得很壮实,又有张巧八哥嘴,再加上他长年走江湖见多识广,所以很讨女人喜
,村里的大姑娘小媳妇有事没事都
往他住的那
破窑里跑,至于小木匠和村里的婆姨们之间都发生过什么故事,没人说得清,反正他走后栓栓媳妇也不见了。奇怪的是,栓栓媳妇失踪后不到三天,栓栓就咽了最后一
气,这个家转
就只剩下祖孙俩儿了。
吃你的
比
香。
杜老汉的两颗门牙早掉了,因此唱歌也有些漏风,但他唱得很动情,很投
,
睛半合着,似乎已经看见那”红格当当嘴
白格生生牙”
钟跃民忍俊不禁,开怀大笑∶”杜爷爷,再唱一首,太有味儿了。”
沙梁梁招手沙湾湾来,
梁梁上柳梢湾湾上柴,
红格当当嘴
白格生生牙,
杜老汉扯着嗓
唱起来∶
亲
说下些疼人话。
杜老汉年轻时因家贫娶不起媳妇,在他四十八岁时的一天晚上,一个外乡逃荒的女人饿昏在他窑
前,这个三十多岁,来路不明的女人正撞在光
儿杜老汉的枪
上,杜老汉自然是来者不拒,他把女人背
窑
,喂了几
吃的,然后就势钻
了女人的被窝…至于栓栓到底是不是他的
儿,他闹不清,反正从他第一次和那女人睡觉到生下栓栓,只有八个月。杜老汉不大在乎这些,他认定这女人是老天爷看他可怜,给他送上门来的,再挑三拣四就不象话了。这一辈
过得很快,杜老汉觉得象一场梦,先是打光
儿熬到快五十岁,这将近五十年的时间几乎没给他留下什么记忆,脑
里是一片空白,既没有
乐,也想不起来有什么太痛苦的事,唯一能记起来的,还不是什么灾年饿肚
的事,反正从他记事起就没放开肚
吃过饱饭,多年来他已经习惯了。他只记得一个生理正常的男人是如何地渴望女人,年轻时炽
的情
如同地层下的岩浆,汹涌澎湃地寻找着发
,他曾一夜夜地在炕上辗转反侧,有时突然从炕上窜起来冲到井台上,用一桶冰冷的井
兜
浇下,以此来熄灭心
燃烧的烈焰,那时他最喜
的事就是赶集,其实集市上没有什么他需要的东西,他只为看一看女人,这是他对生活唯一的要求,在集市上,他毫不掩饰自己的
火,两
死死地盯着女人看,有如饿狼盯着羊羔的
神。
白布衫衫怀敞开,
钟跃民和郑桐找常贵谈过话以后,常贵果然对知青们
情多了,特别是前两天县知青办的
主任从石川村路过,他特地来看望钟跃民。
主任坐着一辆破旧的苏制”嘎斯69”型吉普车,直接开到知青
的窑
前,还给钟跃民带来不少
品,这消息
上传遍了全村,农民们一见到坐小车的
就觉得来了大官儿,这在村里可是件了不得的大事,等惊慌失措的常贵赶到知青
时,
主任已经走了,这下可把常贵吓得够呛,他以为这是县里来调查他的
。钟跃民继续吓唬他,说他已经和县委打了招呼,常老贵的案
先压一压再说。但县委表示,这件事还没完,县委当前的工作是要抓一两件破坏上山下乡政策的坏典型,石川村的常老贵问题很严重。不过这两天郑桐正在县里找他表兄上下活动,已经很有
展了,估计这件事还是可以摆平的。
脚步抬
把气憋定,
钟跃民惊讶地发现,陕北民歌简直是个富矿,
传在民间的歌词至少有数千首,其中大
分歌词都是表现男
女
的,在那
辣辣,赤
的语言面前,中国上千年封建礼教的浸染竟
然无存,这就是真正的酸曲儿。
一把搂住细腰腰,
白格生生的


来。
郑桐的一个表兄在罗川公社
队,他这几天
脆到表兄那里串门去了,而常贵以为郑桐正在县里为他的案
奔走,每天给他
全劳力记满分,把郑桐惯的简直不想回村了。
如今回过
来想一想,杜老汉觉得这辈
也没有白过,毕竟他有过女人,有过儿
,现在还有个孙
,虽然女人和儿
都早早地去了,但他却很知足了,村里有些和他同辈的老人,如今也七十多岁了,他们不是打了一辈
光
儿吗,这辈
连女人都没沾过,真是白活了。
钟跃民发现一个有趣的现象,陕北地区有很多打了一辈
光
儿的老汉竟是民歌
手。
车车推在路畔畔,
把朋友引在沙湾湾。
白脸脸雀长翅膀,
钟跃民也得到了一个
差,常贵派他和村里的老羊倌杜老汉一起放羊,这可算是个轻松活儿。钟跃民很满意,因为他正在和杜老汉学唱陕北民歌,这等于给他送来一个机会。